Noong 1774, ang ilang mga pari ay regular na nagbitiw sa tungkulin dahil sa hindi pagkakasundo sa mga obispo. Pinalitan sila bilang mga pinuno ng parokya ng mga sekular na pari nang magbitiw sila. Isang royal order na inilathala noong Nobyembre 9, 1774, ang naging posible.
Ang utos na ito ay hindi tinanggap ng mga regular na pari. Hindi nila akalain na ang mga paring Pilipino ay kuwalipikado sa trabaho dahil sa kanilang kulay ng balat, kakulangan sa edukasyon, at kawalan ng karanasan.
Nang dumating sa Pilipinas ang mga misyonerong Heswita, lalong naging tensiyonado ang sitwasyon. Mas pinaboran sila ng mga Kastila kaysa sa mga sekular na pari. Ang awtoridad na pamunuan ang mga parokya ay inalis sa mga sekular na pari at ibinigay sa mga regular na pari. Iginiit ng mga paring Pilipino na ang pagpapaalis sa kanila ay dahil sa lahi. Dahil sa patnubay ni Padre Pelaez, umusbong ang isang kilusan.
Kasunod ng pagkamatay ni Pelaez noong 1863, ipinagpatuloy ng mga paring Pilipino ang pakikipaglaban para sa sekularisasyon ng simbahan. Kabilang sina Mariano Gomez, Jose Apolonio Burgos, at Jacinto Zamora sa mga pinuno ng kilusan.
Ang utos na ito ay hindi tinanggap ng mga regular na pari. Hindi nila akalain na ang mga paring Pilipino ay kuwalipikado sa trabaho dahil sa kanilang kulay ng balat, kakulangan sa edukasyon, at kawalan ng karanasan.
Nang dumating sa Pilipinas ang mga misyonerong Heswita, lalong naging tensiyonado ang sitwasyon. Mas pinaboran sila ng mga Kastila kaysa sa mga sekular na pari. Ang awtoridad na pamunuan ang mga parokya ay inalis sa mga sekular na pari at ibinigay sa mga regular na pari. Iginiit ng mga paring Pilipino na ang pagpapaalis sa kanila ay dahil sa lahi. Dahil sa patnubay ni Padre Pelaez, umusbong ang isang kilusan.
Kasunod ng pagkamatay ni Pelaez noong 1863, ipinagpatuloy ng mga paring Pilipino ang pakikipaglaban para sa sekularisasyon ng simbahan. Kabilang sina Mariano Gomez, Jose Apolonio Burgos, at Jacinto Zamora sa mga pinuno ng kilusan.
